今天给各位分享基督徒家庭怎教育儿女的知识，其中也会对从圣经看基督徒家庭教育进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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1、一起看看美国孩子如何在家接受教育2、家长能不能体罚子女？3、基督家庭是什么意思？一起看看美国孩子如何在家接受教育
在美国，学龄孩子不上学是违法的。但是，孩子和家长对教育的形式有选择权，他们既可以上免费的公立学校，也可以上付费的私立学校，还可以上“HomeSchool”(家庭学校)――这种由父母在家中自主安排子女学习的教育方式兴起于上个世纪50年代的美国宗教家庭。目前在家里接受教育的美国学龄少年儿童已经超过200万，相当于每50名中小学生中就有一名“家庭学校”的学生。
专家说，越来越多的家长认识到，学校所教的知识不能适应市场的需求，而且学校的授课方式忽视学生的个性，不能满足每个学生的特殊需要。自己在家教小孩，可以因材施教，根据孩子的兴趣安排课程和进度。而且，弱小的孩子不用担心和其他同龄人竞争的压力，避免上学时被其他同学欺负或遭遇殴打等校园暴力。
Randy是个牧师，他一家人都是虔诚的基督徒，除了宗教信仰上的原因，他还担心孩子到了学校可能受吸毒、酗酒、暴力等不良风气的影响。Randy告诉我，“家庭学校”在美国所有50个州都是合法的，但各州的要求不同。根据密苏里州的有关法律，孩子留在家里上学必须向当地教育当局报告备案。每学年上课时间1000个小时，其中阅读、数学、历史、地理、英文和科学等主课至少在600小时以上。每次上课必须“签到”，孩子的作业和家长的批改记录都要保存，以备教育官员的抽查。
“家庭学校”的孩子整天和父母在一起，其在社会化方面会不会有先天不足？Randy认为，这种担心是不必要的。比如，他们家的孩子经常和邻居的孩子玩在一起，还到社会上当义工，家长也常常带孩子出席朋友间的家庭聚会，让孩子和不同年龄段的人接触，这样对孩子的成长更好。
Randy还告诉我，“家庭学校”毕业的学生三分之二以上上了大学，这个比例也高于全美的平均水平。
家长能不能体罚子女？
家长打孩子，这是中国人的传统。在中国人中流传着：不打不成嚣；棍棒下面出孝子；打是亲，骂是爱，不打不骂把娃害；……。中国人少有在童年时没有遭受过父母体罚的。靠体罚孩子而达到教子目的，不仅流行在中国文化程度低的人中，就是文化程度高的人，在一起交流教子经验，也靠的是体罚。我的一个熟人，是一所大学里的教授，女儿高考在省里进入了前九百名，让很多人羡慕不已，向他讨教经验。他的女儿高考能取得那样的成绩，是打出来的！一回我和一位刚信主不久的年青人交谈，他的爷爷是教会中的长老，到他这一辈，至少是第四代基督徒了，让我感到吃惊的是，他是在爷爷和父母的打骂中长大的！带着基督徒能不能体罚儿女的疑问，在网上给十几个牧师留了言，没有得到他们的答复。做为一个神的仆人，是不会说假话的，他们不回答我的问题，肯定也有体罚子女的习惯。一回在教堂里和一个带孙子的老信徒做了交流，他说：“打孩子不要说一般信徒了，就是咱们省上基督教会的会长，也打他的孙子呢！”作为基督徒，就要无条件的服从两部法律：一个是《圣经》，这是神对我们的默示，我们不仅在言行上要服从，还要在心灵上服从。另外一部是国家的法规，我们要在言行上无条件的顺服它。“在上有权柄的，人人当顺服他；因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的。所以抗拒掌权的，就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罚。”（罗13：1－3）这段经文概括起来讲就是：王权神授。做为一个基督徒，我们的言行都不能超过国家法规。基督徒能不能体罚自己的孩子，在这里先从《圣经》，神对人的默示看起。“不忍用杖打儿子的，是恨恶他，疼爱儿子的，随时管教。”（箴13：24）“旧约”中的这段经文，似乎神是允许父母体罚孩子的。我曾读过一个台湾牧师写的讲道集，赞成家长体罚孩子的根据就是这段经文。这段经文显然和“新约”中神对人的教悔相矛盾，我的理解不一定正确，应当是神针对古时候教育不发达，而对犹太人提出的。“新约”中又是怎么讲的呢？“你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。”（弗6：4）从这段经文看，似乎神是不允许家长体罚孩子。只要当过家长的人都知道，打孩子一般来说都是孩子有了过犯，心里烦了，才会发生。打孩子是不是对他的爱呢？“爱是恒久的忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。”（林前13：4－8）从“新约”这段对什么是爱的解释来看，显然家长打孩子不是对他的爱。“耶稣对他说‘你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。”（太22：37－39）爱人如己，这是基督徒追求的目标。家长爱子女，当然要以此为标准。要是打孩子是对他的爱，那么家长打自己、自残，能解释成是对自己的爱吗？显然不能。打孩子是出自对他的爱，这是属于世俗的观点，而不是出于神。从国家的法规上看，家长能不能体罚自己的子女呢？怎么样教育孩子，家长和学校都不能突破“中华人民共和国未成年保护法”的规定。“中华人民共和国未成年保护法”第十条：“父母或者其他监护人应当创造良好、和睦的家庭环境，依法履行对未成年人的监护职责和抚养义务。禁止对未成年人实施家庭暴力，禁止虐待、遗弃未成年人，禁止溺婴和其他残害婴儿的行为，不得歧视女性未成年人或者有残疾的未成年人。”从这里我们可以看出，家长体罚自己的孩子，国家法规是禁止的。作为一个基督徒，我们在子女的教育上，就应当自觉、无条件的遵守，绝对不能体罚自己的孩子。为什么家长打孩子能成为中国人的一个传统？中国的传统理念（儒教），学而优则仕成为人们思想中的主导。学习不是为了认识科学规律，从而能更好的认识宇宙中的唯一真神；不是为了学得劳动技能，让孩子将来能成为一个合格的劳动者；而是为了能找一个稳定的工作。在这种思想的引导下，学习被神化了。孩子的学习成为一种竞争，看谁的分数能考得高一点。学习上用的精力，中国大多数的孩子可以说已经达到了生理的极限，你不逼着他；打着他；他肯定是坚持不下来的。不打不成器，就成了人们教育儿女的共识。很多对神学非常熟的牧师也有打孩子的习惯，也就不怪了。大概两千年初，我和一个牧师面对面谈过此问题，他根本就听不进去。总觉得在这个问题上我的理解没有错，一零年“六一”儿童节，我到一个天主教堂去听讲道。主持弥撒的神父大概三十岁左右，他带了省上天主教会零九年的大学生夏令营。在教育孩子上，他的观点和我一至。天主教中的神父，在神学上的造诣是非常深的，他们不结婚，子女教育的问题上是一个旁观者，俗话说：旁观者清，他们更容易看出世俗的教育观，对孩子成长的危害。我亲身体会，家长体罚孩子，对孩子的成长，百害无一利！童年时，父母每次打我，我都会忍着疼，心中默默的骂他们。挨完打后，偷偷的在家里破坏父母喜欢的东西来泄恨。甚至打我的妹妹发泄心中的不平衡。后来父母不再打我，并不是我变得让他们满意，而是他们打不过我了。记得十五岁那年，我的母亲用一根皮带抽我，当时我正往窗台上凉衣服，我拿起凉衣服的棍子，往我母亲的头上打了下去。要不是被天花板挡住，后果真是不能想了！这件事发生后，我的父母再没敢打过我。可是给我的心中带来了更大的扭曲，我记不清有多少回，心中闪过自杀的念头。直到我结婚，有了幸福美满的家后，心中对他人的妒恨才好了些，在家中有妻子关爱我，内心才得到了一些抚慰。我们婚后有一个约定，暂时不生孩子，通过对周围邻居的观察，看体罚孩子到底对不对，得出答案后再要自己的孩子。我们俩有一个共识，我们同龄的熟人中，凡走上犯罪的路，进了监狱的人，可以说都是家里“管教”严，小时候挨打多的人。三年后我们得出了结论，体罚孩子，对孩子的成长百害而无一利。我们两个约定，以后不管怎么样，都不能打自己的孩子。我的儿子从小到成人，我都没有打过。这是我信主前唯一可以指导人生的正确认识。打骂作为教育孩子的手段，这样的孩子长大后能成为一个合格的人吗？肯定不行！中国的封建社会，上级官员可以体罚下级官员，只需要人对上级无条件的顺从，而不许有自己的任何个性。就是在当今社会，佛教的寺庙中，大和尚可以对小和尚进行体罚。现在文明了一些，只是罚他们去晒太阳！体罚教育出来的孩子，绝大多数长大后只会成为一个没有思想，为别人所用的顺服工具。遇见守法的上级，他的命运不会很悲惨，要是遇见一个不守法的上级，他的命运就不好说了。山西黑砖窑事件，把工人当成猪狗不如的奴隶，任由老板雇佣的打手打骂。很多人甚至被打成残废。这些工人只敢逃跑，没有人敢告他们，更没有工人敢对老板的恶行进行反抗，老板能雇打手，砖窑里的工人要远多于打手！现在很多企事业单位，不按国家法规给员工交“三金”；休息日加班不按要求发加班费；随便延长工作时间；这些企事业单位的员工，有几个敢到劳动监查部门去举报呢？这就是体罚教育出来的孩子，长大后的共性吧？
基督家庭是什么意思？
基督教的婚姻家庭以两性相爱为基础，以一夫一妻为形式，以美满的家庭生活为内容。
基督教的婚姻观主要是：
以一夫一妻为正当；
根据上帝意旨的配合；
夫妻之间相悦相爱，是二人合一的爱情；
婚姻包含了性关系；
婚姻是终身的认定，婚姻关系到死结束；
丈夫是妻子的保护者和指导者；
基督徒不可离婚。
基督教家庭生活
家庭生活是基督教婚姻的主要内容，教会对结为夫妻的男女双方提出的要求是谨守相互的盟约，互敬互爱、彼此忠诚、彼此照顾、白头到老。基督教宣扬仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制，家庭成员之间相亲相爱、互帮互助，不能彼此惹气、互相嫉妒。
基督徒在家庭中还应承担相应的责任：
“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。
你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。”（保罗，《歌罗西书》）
无故离婚，等于犯淫
离婚在基督教中是不允许的。离婚违反了上帝对于婚姻的旨意，违背了夫妻二人对上帝的誓言，违反了神与教会的婚姻关系。耶稣谴责所有的离婚。
——那么是不是一旦结婚就一定是终生“绑定”了呢？其实不然，圣经中对婚姻的看法是：上帝不喜悦离婚，不可任意离婚。耶稣认为，只有伴侣犯奸淫时才可以离婚，并且说悔改可以抵消离婚之过。另外性格相处不合也可以离婚，前提是伴侣为非基督徒。
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