我们把头顶上茫无涯际的空间称之为天空。天空其实并不空,除了日月星云风雨雷电等可见部份外,还有许多肉眼看不见的物质和非物质,好象有一双无形大手,把春夏秋冬四个季节摧得轮轮转。古人却不敢这样目空一切,不敢随便说出天空两个字,只说:天。天空与天,只差一个字,含义却大不相同,前者没有界限,可以任由思绪放飞,后者让人敬畏,庄严有如宫殿。 古人相信神就在上面,他明察秋毫,保佑黎民百姓,惩治作恶之人。 古代没有健全的法制,那时的法典概括起来只有两个字:良心。但那时有个法官在百姓心里威信非常高,他办案公证廉明,他就是神。很难想象,那个时代如果没有神,大地怎能五谷丰登?人民怎能安居乐业?国家怎能和平安定?遗憾的是,我说的那个神,很多人不理解,认为是子虚乌有,在愚弄人,先不要把话说得太过于简单,只要深入想一想,许多大哲人大学者,也没有否认神的存在,其实它也并不是神秘的东西,它的另一个名称叫做大自然,大自然的“大”,是难以穷尽的,它有自身的规律,我们要学会去摸索、认识并掌握它,千万不要违拗它,谁违犯了大自然的规律,就等于触犯了天神。 古人是十分敬畏大自然的,因为它的威力强大无比,它又是仁慈的,只要顺应它,不打乱它的秩序,若是我们广种善果,戒杀护生,明白山石通人性,树木有感情,便可和谐享太平。因此,过去在择居选宅时,先要看“风水”,相“地理”,其实就是堪察生态环境是否适宜于人居,如果是向阳避风,水丰柴又便,就会财源茂盛,人丁兴旺。 这样的“风水学”,并不违背科学原理,它源远流长,可以说一直沿用至今,古人常用象征性的言说方式,例如青龙、白虎、金、木、水、火、土等,有人并没有理解其深刻哲理,说这是封建迷信,要知道,古人不习惯摆弄花样名词,也没有那么多“主义”,只相信世代传下的经验和民间积淀的智慧,他们希望达到的理想境界,便是天人合一。 天人合一不是抽象的理论,它是一种大美无言,讲求人与人要亲和,人与自然要平等,万物皆有生命,一荣俱荣,一损俱损,人类要生生不息,万世昌盛,就要遵守这一规律,这也是道,是天地大道。不论理解也好,不理解也好,祖祖辈辈都是这样安分守己过来,中华民族在文明的土地上走了五千多年,并没有踏得尘飞土扬,没吓得河山变色,水还是以往的碧绿,天还是以往的蔚蓝;也没去吵醒深藏在地下的无数宝藏,这是先辈们积下的德,也是我们的福份。 只是近百年来,我们并没有好好珍惜它,没认识到它的来之不易,到处乱采滥伐,改天换地,再后来大型机械大规模的开发,生态就不平衡了,地球也渐渐承受不起。本来到了这个时候,该行的,要三思而行,该止的,要立即停止,不幸的是,社会已经发生了变迁,欲望在许多人的心底不断澎涨,目光也就紧盯上了诸如煤碳、石油、有色金属这些天然矿藏,使得全世界都形成了依赖性,长此以往,水土怎能不流失?气候怎能不紊乱?沙漠怎能不扩张?要知道,地上的资源并不是取之不尽用之不竭的,而是取走多少,就少了多少,更可怕的它还会转化成废物废气充斥天地间。 其实,人们并不是不知环境恶化所带来的严重性,北方的冰雪一场接一场,轮番肆虐,西南又持久干旱,水,这生命之源,一度曾在广大乡村间消失。人最困难的事,就是要承认自己错了,若承认了错,以后脸往哪里搁?人也是最好强的,任何时候也不会服输,灾害算什么?大家咬紧牙,一切都会过去。人又是最趋利的,为了眼前的利益,可以不惜任何代价,只要尝到了甜头,决不会甘心放弃,人心确是一条难以填满的沟壑,许多人有了小房要大房,有了大房要别墅,坐公车时想小车,有了小车想豪车,总认为社会发展没有止境,生活追求也就没有止境,没有想一想,这到底要耗掉多少资源,会排放多少垃圾和废气?我们的地球还能承受多久?人若真是万物之灵,就应该好好反省,其它物种被毁了,人难道还能独善其身?若再执迷不悟,必将遭到报应,因为彼此是辰齿相依的关系,天地人本是一体。 保护环境,拯救地球,其实也是拯救人类自身,这道理并不难懂,办法也似乎很多,真要行动起来,并落到实处,却非常困难,为什么?这是利益在作怪,大家心知肚明,要发展得快些,就要靠大排量高耗能去推动,谁愿意自己减下来。因此,每次召开国际性气候会议,每次都是不欢而散,即是有所收获,也不过是拿到一纸空文而已。 难怪有悲观者预言,这个时代,有如上面坐着婴儿已经失控了的正在向山坡下滑去的儿童车,那婴儿的命运,就是人类未来的命运。也有乐观派认为,即使有朝一日地球毁灭了也并不可怕,人类可以改造火星,在上面建设新的家园。而符合绝大多数人愿望的,是经济要腾飞,环境要良好,当问到能否实现这样双羸时,全世界的科学家却闭口不言。 道路不可能总是平坦的,任何事情也不会一帆风顺,我们的思想认识也是一样,既然唯物唯心也解决不了的,何不再来个唯仁唯德,已所不欲,勿施于人。过去总是有些企业和个人,只顾自己赚钱,却悄悄把废料排放出去,这是天理良心所不容,他们以害人开始,最终还会害到自己。 一个人不论财富多少,能力大小,只要时刻不忘为社会做点好事,多积点公德,多献一份爱心就可以,金钱不是万能,理想生活应该以健康为标准,以低碳为时尚,只有这样,才能营造出一个平等、友好、相亲相爱的和谐大家庭。 我们都是大千世界中的一分子,同其它生命和物质一样,每一种存在,都有它的合理性,尽管各自的生存方式不同,但都相互依赖着,只要其中一环被破坏了,必然会引起连锁反应。 近代以来,人们一直在谋求改造大自然。我敢说世界上没有哪一项大工程,不是经过反复权衡利弊的,在当初看来,肯定是利大于弊,只是到了后来,负面作用渐渐突显出来,又觉得弊大于利。若说也给过我们不少经验教训,就是不能只顾眼前利益,要有长远眼光,还是那句:天地人是否和谐融洽?是否违犯天人合一?我举两个例子,一个成功,一个失败,都江堰是成功的,因为当时李冰治水,深得疏导与分流原理,将水源源不断地引进成都平原,为四川造就了几千年的福祉。 秦始皇筑长城是失败的,他用暴政强迫人民在高山原野上筑造万里长城,激起天怒人怨,没等到外敌入侵,自己先灭亡了。这就是顺应自然和违拗自然导致的两种完全不同的结果。 写到这里,我突然从网上读到一条新闻,我国将投资60亿,开挖一条中国最大的运河,我的心好象条件反射般格登一下,从长江调水到黄河再到北京,得经过多少城镇乡村,60亿是小事,开挖也不难,调配水资源也合理,我就住在深圳,这里就是从多条河流引水入城,还供给香港。 谁都说,今人要比古人聪明,要知道,今人也有不少弱点,最明显的就是近功急利,凡事都想谋利最多,获利最大,但不要忘了,利字旁边是把刀,专砍见利忘义的人。真是佩服古人造字的智慧,单这个利字就职充满了奥义,刀也可解释为自然规律或者“天”,它只立在傍边,并没有挡在路上,只要按规律办事,不偏离原则,完全可以相安无事。 眼下西南五省旱情严重,已有千万人受灾,真是赤壤千里,溪河枯竭,解放军也开赴到前线救灾了,专家们在献言献策,作出了许多合理的解释,但有些言论却让人觉得费解,说这是大自然正常的调节,是天灾,不是人祸。我认为,在这个时候说这种话是没有什么意义的,看到灾民如此惨状,谁也不会心安理得,此回给我们最起码的要求,也应吃一堑长一智。 灾祸是否事先有预测?我们是否已经做了相应的准备?若是做了,可能就会大灾化小灾,最明显的例子是海地和智利,这两个国家,同样发生了大地震,结果却绝缘不同。 据有关数字统计,如今自然灾害的频率,比几十年前高了好几倍,怪不得“百年一遇”这个词,经常也可遇,如果这真是自然在调整的话,那我们也要赶快调整了,不仅思路要调整,方向也要调整,经济要调整,分配也要调整,一切都要调整到可持续性发展的路子上来,一定要跑在自然调整的前头,绝不可再去偏离自然规律了,只有这样,才有希望重新回到天人合一。 中华民族的文化传统,确实是博大精深,许多几千年前的思想意识,至今也不会过时,连外国人也推崇备至,天人合一就是其中之一。今天谈这个话题,并不是复古,而是想进一步去理解它的精神实质。如今的社会往往片面追求经济效益,不把生态环境当作重要课题,这是绝对错误的。现在就必须按自然规律办事了,要讲求平衡发展,以前先污染后治理,已经不再被认可,可是今天在人们的身体上又留下了后遗症,也许生活真的太好了,人人都追求安逸享受,有手懒得提,有腿不想走,殊不知这样却使身体发胖超重,现在全国上下正掀起减肥热,因为肥胖的确不是健康现象,还会引发许多疾病,这种病是现代人所特有的,这是为什么?是因为又违犯了自然规律,人身上长有两条腿,是能跑能走的,还长着两排整齐的大牙,证明人主要是吃素的,现在却放弃了这个功能和这种习惯,身体偏偏就不答应,那怕生活再优裕,享乐也得有个度,超过了这个度,就会失去平衡,现在的人走一小段路都要汽车,三餐鱼虾鲜肉,食不厌珍,怎不四肢无力?怎不营养过剩?要知道:运动能强体,限欲能清心,知足能常乐,返朴能归真。 人可以创造很多新奇的东西,但不能真正创造财富,所谓财富,是自然资源通过人力资源转化而来的,资源是有限的,应该让地球适当休养生息,我们并不是没有一点办法,可以利用清洁再生能源,可以开发研究节能技术,切切实实地保护好环境,保护好天然资源,我们的发展前景,最终肯定要转变为公共福利型社会,车辆,应该是公共的交通和运输工具,只要私人汽车少了,减排就能落到实处,空气污染少了,好日子才会真正到来。 常听外国人说,生态学是一门新兴的学科,我却说,生态学更是一门古老的学科,天人合一就是这门学科最有力的证据,时间是检验真理的一把尺子,实践是检验真理的唯一标准,经过数千年的淘洗,经过无数事实证明,它不但没有过时,而且愈来愈吻合大千世界和天地运行的定律。为了不让地球上最后一滴水,变成我们的眼泪,为了不让未来的儿孙们,哭诉着要我们赔偿最后一朵花儿,这不是危言耸听,请再一次聆听祖先们在几千年就告诫我们的启世箴言:天人合一。
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